KETUANAN MELAYU
SATU daripada
kepintaran atau 'genius' Dr. Mahathir ialah beliau boleh mengupas idea yang semua orang
sedia faham tetapi mungkin tidak menyedarinya.
Memang pun Perlembagaan Malaysia tidak menghadkan
jawatan Perdana Menteri kepada mana-mana kaum.
Cuma keadaan politik dan sosio ekonomi sudah
berubah dengan pantas sehingga soalan seperti ini boleh menjadi kenyataan.
Memilih seorang Perdana Menteri bukan Melayu tidak
semestinya sesuatu perkara yang tidak baik bagi rakyat negara kita. Yang lebih penting
ialah proses atau perjalanan yang perlu dilalui yang boleh mengakibatkan jawatan Perdana
Menteri disandang oleh orang bukan Melayu.
Satu senario yang baik yang mungkin boleh diterima ramai orang
termasuk orang Melayu, ialah ketiadaan semua perbezaan antara kaum terutama sekali
perbezaan ekonomi.
Jika semua kaum dalam negara kita boleh berdikari
dan berjaya dalam semua bidang ekonomi, pendidikan dan kebudayaan tanpa perlu berteduh di
bawah payung perkauman tertentu, maka sesiapa pun boleh menjadi Perdana Menteri tanpa
dibimbangi sentimen perkauman.
Inilah satu ideal yang mesti diwujudkan dalam
negara kita dengan secepat mungkin.
Proses yang tidak begitu baik yang juga boleh
menyebabkan perlantikan Perdana Menteri yang bukan Melayu ialah apabila orang Melayu
berpecah belah dan kekuatan politik mereka lemah. Sepertimana kita lihat baru ini,
perpecahan dikalangan orang Melayu meyebabkan huru hara
dalam negara.
Kalau kita
perhatikan demografi penduduk Malaysia dan perletakan kerusi Parlimen, kita akan sedar
orang Melayu sangat bergantung atas perpaduan sesama Melayu dan kerjasama dengan kaum lain
untuk mengekalkan Melayu sebagai 'tuan' dalam negara ini.
Misalnya pada pilihanraya yang baru lalu, UMNO
menang 72 kerusi Parlimen, PAS mendapat 27 kerusi dan Keadilan lima kerusi. Inilah tiga
parti yang boleh dianggap parti Melayu. Secara jumlahnya ketiga-tiga parti Melayu ini
menawab 104 kerusi Parlimen. Dalam erti kata lain orang Melayu boleh menawan 54 peratus
daripada jumlah 193 kerusi Parlimen. Kalau orang melayu bersatu, orang Melayu tetap kekal
sebagai tuan dalam memegang kuasa politik. Tapi Melayu yang miskin boleh dijual beli
politiknya seperti juga tanah bendang boleh dipajak kepada orang lain.
Bagaimana pula kuasa politik Melayu jika orang
Melayu berpecah? Walaupun UMNO menang 72
kerusi, 11 darinya di negeri Sabah. Di
Semenanjung Malaysia (aka Tanah Melayu) Umno hanya mendapat 61 kerusi iaitu 31 peratus
saja daripada jumlah 193 kerusi Parlimen. Sekiranya
Umno kehilangan hanya 10 kerusi lagi di Semenanjung ini bermaksud tanpa Sabah, UMNO akan
mempunyai 26 peratus saja kerusi Parlimen.
Apakan Umno masih boleh menyandang jawatan Perdana
Menteri dalam keadaan yang demikian? Perkara yang lebih mengancam bagi Umno ialah
sekiranya orang Melayu terus berpecah, kaum lain dalam negara kita boleh hilang
kepercayaan kepada UMNO sebagai tunjang negara dan teraju Kerajaan.
Parti komponen Barisan Nasional yang lain memegang
76 kerusi atau 39 peratus daripada jumlah kerusi Parlimen.
Parti pembangkang memegang 45 kerusi atau 23 peratus dari jurnlah kerusi.
Kita tidak perlu rujuk kepada ahli matematik untuk
memahami, jika 27 peratus saja daripada kerusi Parlimen Barisan yang dipegang oleh
komponen Barisan Nasional bergabung dengan pembangkang riwayat UMNO akan tamat.
Ini bukan mustahil berlaku. Apabila orang Melayu berpecah pada 1990 dan
mewujudkan Parti Melayu Semangat 46, Parti Bersatu Sabah telah undur daripada Barisan
Nasional dan bergabung dengan parti pembangkang termasuk Semangat 46. Kesudahannya, Sabah
jatuh ke tangan parti pembangkang dan Parti Melayu Semangat 46 jatuh ke dalam longkang. Orang Melayu yang rugi.
Inilah senario kurang baik yang patut dikhuatiri
UMNO. Senario ini hanya akan berlaku jika
orang Melayu terus berpecah dan berpuak-puak. Dalam senario ini, puak-puak orang Melayu
akan bergantung kepada tolak ansur parti lain dalam gabungan sebab tiada parti Melayu yang
akan mempunyai majoriti yang kukuh.
Dalam keadaan ini, orang bukan Melayu boleh
menjadi Perdana Menteri. Orang Melayu akan berpecah jika mereka terus utamakan kronisme
dan kepuakan agama. Orang Melayu bergantung
kepada kronisme sebab mereka tidak dapat menjayakan ekonomi tanpa kronisme. Melayu
tidak dapat menjayakan ekonomi kerana mereka tidak boleh bersaing. Mereka tidak boleh
bersaing sebab mereka tidak mengiktibarkan ilmu yang berguna.
Sehingga kini orang Melayu jaguh dunia dalam
ilmu dunia yang tidak berguna. Mereka percaya ulama yang menjual air jampi atau mendoakan
air jampi. Mereka idolakan manusia terutama sekali manusia yang suka membalut kepala dan
memakai baju maxi dan bercakap bahasa yang siapa pun tak faham.
Mereka enggan mempelajari bahasa asing terutama
sekali bahasa Inggeris yang menjadi sumber kekayaan untuk scluruh dunia. Bahasa mereka sendiri pula, Bahasa Melayu yang
sungguh indah, mereka membazirkan dengan tukilan cerita sensasi, buku mencarut, kitab
agama karut, cerita hantu, jin dan jembalang, berita skandal, fitnah, dan kepercayaan
agama yang tipu sehingga Melayu yang mempunyai Phd dalam fizik nuklear pun boleh menjadi
pengikut ulama yang kononnya membela jin.
Walaupun berani mengambil nama ulama, rnereka
tidak tahu isi kitab Allah iaitu AIQuran, tetapi mereka boleh menyanyikan lagu AI-Quran
seperti juga penyanyi pentas.
Malang sekali pengikut mereka pula dalam keadaan
yang lebih gelap gelita tentang ajaran AI-Quran. Oleh
itu ulama penipu boleh dinaikkan pangkat menjadi jaguh dan parti ajaran syaitan boleh
dipangkah dalam pengundian.
Keadaan orang Melayu di Pulau Pinang misalnya
mungkin lebih teruk daripada Melayu di Singapura. Antara kereta nasional dan motosikal
nasional Melayu Pulau Pinang lebih mampu membeli motosikal nasional saja.
Orang Melayu yang membawa kereta Mercedes di Pulau
Pinang mungkin boleh dikira dengan jari. Orang
Melayu sudah hampir pupus di Georgetown, Pulau Pinang.
Oleh sebab kedudukan ekonomi Melayu begitu rendah,
mereka tidak mampu membeli rumah yang makin lama makin meningkat harganya di Pulau Pinang.
Kawasan yang lazimnya kawasan Melayu seperti
Sungai Ara dan Bayan Lepas sekarang dimajukan dengan begitu pesat tetapi orang Melayu
paling sikit menjadi penghuni di kawasan itu. Makin
lama Melayu Pulau Pinang makin tertolak ke belakang ke kawasan pedalaman Balik Pulau.
Begitu juga orang Melayu sudah kurang di kawasan
Bandar Melaka - negeri asal Hang Tuah. Disebabkan
mereka tidak dapat bersaing dalam ekonomi tempatan, mereka terpaksa berundur sedikit demi
sedikit ke kawasan yang lebih terpencil.
Tetapi al kisah Melayu yang paling sedih ialah di
negeri Kelantan. Di sana orang Melayu dengan relanya menyerahkan rnasa depan mereka kepada
satu golongan yang suka membalut kepala dan memakai baju maxi.
Melainkan kesibukan peniaga wanita di pasar Kota
Bharu tiada peluang hidup yang cukup bagi semua penduduk negeri Kelantan. Oleh itu kita mendapati ramai pemuda Kelantan
berniaga di kaki lima di Chow Kit bersaing dengan pendatang Indonesia untuk menyara hidup. Tidak berapa lama dulu ramai pemuda Kelantan
menjadi buruh kasar di Singapura.
Sekarang setelah sepuluh tahun Pas memerintah
Kelantan, bekalan air minum pun menjadi masalah. Kawasan
perumahan yang sudah siap pembinaannya tidak dapat diduduki penghuni sebab bekelan air
tidak cukup.
Orang yang mengadakan kenduri kahwin di tengah
bandar Kota Bharu terpaksa menyimpan air dalam bekas beberapa hari sebelumnya sebab
bekalan air boleh tergendala.
Tetapi bagi ramai orang Kelantan walaupun miskin,
mereka masih berbangga sebagai rakyat bertuah "Serambi Makkah". Tidakkah mereka tahu "asyaitaanu yaidii kumu
faqra" - syaitan janjikan kamu kemiskinan? (Surah 2:268).
Di negeri Kedah pula pernah berlaku orang kampung
memajak tanah bendang mereka kepada pengusaha Cina. Pengusaha
Cina ini berusaha gigih menggunakan traktor, mesin tani dan sebagainya untuk memajukan
padi di tanah itu. Aneh sekali, pengusaha Cina ini mengambil orang kampung dari sana juga
untuk menggerakkan traktor dan mesin tani. Apa
gunanya kuasa politik jika kita makan gaji atas tanah sendiri?
Demikianlah keadaan sebahagian orang Melayu
walaupun Perdana Menteri masih orang Melayu dan Melayu masih dianggap tuan dalam negara
ini. Apakah yang akan berlaku jika Melayu
terus berpecah?
Tetapi yang sebenamya ramai orang Cina dan kaum
lain khuatir dan panik apabila mendengar kenyataan Dr Mahathir itu.
Walaupun orang Cina, seperti juga semua orang lain
atas muka bumi ini, menuntut lebih banyak keadilan dan kesaksamaan, tetapi mereka akui
'status quo'dalam negara kita di mana Melayu menjadi kaum majoriti dan orang Melayu yang
memegang jawatan Perdana Menteri dan juga jawatan-jawatan strategik yang lain. Sehingga kini keadaan ini menguntungkan orang Cina
kerana kebanyakan mereka adalah peniaga dan pengusaha dan mereka hargai keamanan dan
ketenteraman dalam negara kita termasuk perjalanan undang undang dan sistem kerajaan yang
baik dan teratur.
Mereka juga faham, huru hara yang berlaku di
negara lain dalam rantau ini yang juga diduduki orang Cina.
Peristiwa buruk di Indonesia merugikan ramai orang Cina.
Begitu juga di Filipina, orang Cina sering menjadi
mangsa penculikan. Jadi mereka tidak mahu
merombak semula atau terbalikkan kestabilan yang sedia ada dalarn negara kita.
Sebab itu juga pada pilihan raya yang lalu parti
DAP mengambil pendekatan tidak mahu menumbangkan kerajaan Barisan Nasional di bawah
naungan Umno tetapi hanya untuk mengurangkan majoriti Barisan Nasional kurang daripada 2/3
supaya mereka boleh tuntut lebih banyak keadilan mengikut kacamata mereka sambil menikmati
kestabilan dan kemajuan di bawah pimpinan Perdana Menteri kerajaan Barisan Nasional.
Tetapi, orang Cina dan juga semua orang lain dalam
negara kita akan menimbangkan semula percaturan kuasa parti politik jika kesejahteraan dan
peluang hidup mereka terus terancam.
Misalnya jika Umno tidak dapat berfungsi dengan
berkesan lagi dan tidak meraih kepercayaan majoriti Melayu, ia akan menyebabkan huru hara
dalam negara kita. Kita sudah saksikan
perkara ini di depan mata kita.
Jika masalah ini berulang, orang Cina akan
terpaksa bergabung tenaga dengan sesiapa juga yang dapat mengawal sokongan orang Melayu
dengan lebih padu. Jika perkara ini berlaku,
jangan kita salahkan orang Cina atau sesiapa.